Das Buch im Allgemeinen

Das Buch ist sehr interessant und gibt viele Einblicke in Pu Yi’s Leben. Die Kapitel sind nach einzelnen Lebensabschnitten des letzten Kaisers aufgeteilt, wie zum Beispiel in die Kindheit, Jugend in der verbotenen Stadt, Exil in Gärten usw. Diese Überkapitel sind zudem noch in kleinere Unterkapitel aufgeteilt, in denen wichtige Ereignisse und Personen in Pu Yi’s Leben beschrieben werden.
Obwohl das Buch durchaus spannend ist, muss man sich relativ viel Zeit nehmen beim Lesen, da das Buch in extrem kleiner Schrift verfasst ist. Zudem ist vor allem das erste Kapitel, in dem es um die Jahre vor Pu Yi geht,  sehr kompliziert geschrieben. Es kommen so viele verschiedene Namen von Palastarbeitern, ehemaligen Regenten, Regierungsbeamten und anderen einflussreichen Familien vor, dass man schnell den Überblick verlieren kann. Es gibt zwar ein Namensverzeichnis, welches jedoch nicht sonderlich hilfreich ist, da gewisse Familiennamen nicht aufgelistet sind.
Einen besseren, bildlichen Eindruck verschaffen die viele Fotografien, da man sich durch sie gewisse Personen, Gebäude usw. genauer vorstellen kann.
Ich werde höchstwahrscheinlich ein Kapitel, welches mich persönlich nicht so sehr interessiert, auslassen, da das Buch mit weit über 400 Seiten sehr umfangreich ist.

Eunuchen

„Eunuchen, die mich anzogen, Eunuchen, die mich badeten, Eunuchen, die mit mir spielten, Eunuchen, die mir das Essen vorkosteten.“ Beim Lesen fällt einem sehr schnell auf, dass der Kaiser in China von sehr vielen, sogenannten Eunuchen, bei den alltäglichsten Aufgaben, Hilfe bekam. Doch was sind Eunuchen wirklich?
Das Wort Eunuch, stammt aus dem Griechischen und bedeutet <das Bett hüten oder bewachen>. Eunuchen gab es nicht nur in den chinesischen Dynastien, sie waren auch in vielen anderen Kulturen sehr begehrt. Eunuchen waren ausschliesslich männlichen Geschlechts und meist relativ jung. Sie wurden bereits im Kindesalter einer Kastration unterzogen, wobei, vor allem in China, auch der Penis entfernt wurde. Oft wurden die jungen Knaben von ihren Eltern an den Hof verkauft und danach ohne Betäubung kastriert.
Unter den chinesischen Palasteunuchen gab es eine strenge Hierarchie. Zuoberst waren die sogenannten Generaleunuchen, die oft wie Adelige lebten, da sie sich häufig durch Betrügereien und Erpressungen ein grosses Vermögen aneignen konnten. Zum Beispiel goss ein Eunuch einem Minister Wasser über die Zobeljacke und da der Minister auf dem Weg zur Kaiserinwitwe war, bat er den Eunuchen ihm eine Jacke zu borgen, und gab ihm für diesen Dienst Geld.  Die Generaleunuchen besassen die Befehlsgewalt über die Obereunuchen, welche wiederum über die gewöhnlichen Eunuchen standen. Diese lebten ein sehr ärmliches Leben, denn ihre monatliche Entlöhnung bestand aus 2 Silbertaels, 1 ½Pfund Reis und 600 Kupferkäsch. Sie wurden sehr oft geschlagen, und im Alter lebten sie meistens in Armut und Einsamkeit. Am schlechtesten lebten die Sulas, die Putzsklaven. Sie starben oft den Hungertod.
Während der Ming-Dynastie arbeiteten rund 100‘000 Eunuchen in der verbotenen Stadt, zu Tze Hsis Zeiten immerhin noch 3‘000. Viele von den 3‘000 Eunuchen liefen, dann aber während der Revolution von 1911 davon, sodass Pu Yi nur noch 10 persönliche Eunuchen blieben. Am ganzen Hof arbeiteten 1922 noch 1737 Eunuchen, doch 2 Jahre später setzte Pu Yi den Massenexodus durch, sodass nur noch 200 persönliche Eunuchen im Dienst verblieben.
Die Eunuchen waren sehr abergläubisch und opferten deshalb mehrmals im Jahr Eier, Käse, Wein und andere Esswaren, obwohl dies für sie eine unglaubliche finanzielle Belastung darstellte. Ebenfalls entstanden durch ihr abergläubisches Denken, sehr viele Geistergeschichten, die bis heute in der chinesischen Kultur verankert sind.
Auf keinem anderen Königshof arbeiteten so viele persönliche Diener wie in der Verbotenen Stadt.
Wie es scheint, spielten die Eunuchen eine sehr wichtige Rolle, denn Pu Yi schenkt ihnen ein eigenes Kapitel in seiner Biographie. Die Generaleunuchen nahmen tatsächlich einen wichtigen Platz ein, da sie oft als seine Berater fungierten, was ihnen sehr viel Macht verlieh. Dies gab es wohl nicht an allen Könighöfen auf der Welt.
Ich finde es merkwürdig und bedenklich, dass es gewisse Eunuchen möglich war durch Erpressung und Korruption ein so grosses Vermögen anzuhäufen.
                                                                                                                                                                                                   
(Quelle: http://de.wikipedia.org/wiki/Eunuch; http://www2.hu-berlin.de/sexology/ECD1/im_kindesalter.html; http://factsanddetails.com/china.php?itemid=43&catid=2&subcatid=2)

Chinesische Dynastien

Um bei der Autobiographie von Pu Yi, dem letzten Kaiser von China, folgen zu können, braucht man ein kleines Verständnis der chinesischen Geschichte.

Bereits zu Beginn der Bronzezeit entstand eine der ersten chinesischen Dynastien, die Xia-Dynastie, die dann durch die Shang-Dynastie abgelöst wurde. Die Shang existierte vom 16.-11. Jh. v.Chr. und aus dieser Zeit gibt es erste Überlieferungen.

Im 11. Jh. v.Chr. übernahm dann König Zhou das Zepter und regierte über den Zusammenschluss vieler kleiner Stämme. Später verlor der König jedoch an Macht und teilte das Gebiet in einen westlichen und einen östlichen Teil. Danach folgt eine Zeit, in der China in viele kleine Königreiche geteilt war.

Ungefähr 200 v.Chr. folgte die kürzeste Machtzeit einer Dynastie in der Geschichte Chinas. 221 v.Chr. übernahm die Qin-Dynastie die Macht und während den nächsten 15 Jahren machte die chinesische Kultur einen riesigen Schritt nach vorne. Eine erste einheitliche Schrift wurde etabliert und König Qin Shihuangdi liess im Norden kleine, bereits bestehende Befestigungsmauern zu einer grossen Mauer verbinden, um sein Reich vor den Nomaden und später vor den Hunnen zu schützen. 210 v.Chr. starb aber Kaiser Qin Shihuangdi und, um auch im Tod beschützt zu werden, liess er die berühmte Terrakottaarmee meisseln. Nach seinem Tod brach Chaos aus, das in einem kurzen Bürgerkrieg endete.

Bereits 207 v.Chr. kam der erste Han-Kaiser, dank des Bürgerkriegs, an die Macht. In der Zeit der Han-Dynastie erreichte die Ausbreitung Chinas eine neue Dimension. Doch auch die Han schafften es nicht, die immer wieder auflebenden Aufstände zu zerstören. 220 n.Chr wurde das Reich dann offiziell in die „3 Reiche“ aufgeteilt, doch weder die Königreiche noch die Jin-Dynastie schafften es, wieder Ruhe ins Reich zubringen.

1279 wird China ein Teil des mongolischen Weltreiches. Schon zu früheren Zeiten wurde China immer wieder von Mongolischen Völkern heimgesucht, deshalb wurde auch der erste Teil der chinesischen Mauer gebaut. 1368 wurde die Yuan-Dynastie durch die Bevölkerung Chinas gestürzt und die Ming-Dynastie regierte China für die kommenden 300 Jahre. Aus dieser Zeit stammen auch die Ming-Vasen und, um vor einem erneuten Eindringen der Mongolen geschützt zu sein, liessen spätere Ming-Kaiser die Chinesische Mauer auf den heutigen Stand bringen. Im 17 Jh. n.Chr. brach eine Bauernrevolte aus.

1644 gründeten die Mandschu die letzte Dynastie Chinas, die erst 1911 mit der Gründung der Republik Chinas endete. Als 5-jähriger wurde Pu Yi, der Adoptivsohn der Kaiserinwitwe Tze Hsi, die sich über 50 Jahre lang dank Staatsstreichen und Morden an der Macht halten konnte, zum Abdanken gezwungen. Und hier fängt die Geschichte des Pu Yi an…
                                                                                                                                                                                                   
(Quelle: http://de.wikipedia.org/wiki/Geschichte_Chinas)

Pu Yi - Ich war Kaiser von China

Ich habe mich für dieses Projekt für das Buch von Pu Yi, dem letzten Kaiser von China, entschieden. Seine Autobiographie handelt von seinem gezwungenen Abdanken bis zu seiner Gefängniszeit.
Auf Pu Yi wurde ich aufmerksam, als ich in Amerika im Fach Weltgeschichte einiges über die chinesischen Königreiche und Kaiserreiche gelernt habe.